Aprender a estar de Pie
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L'escalier du diable - Giorgy Ligeti
Comenzamos pues:
"Estar quieto como un árbol" es el principio básico de la modalidad de Chi Kung llamada Zhang Zhuang pronunciado en el sur de China "Jam Jong".
El Chi Kung es una forma iniciática dentro del desarrollo de las artes marciales. Por "Chi" se entiende "aire", "hálito" o "energía vital" y por "Kung" se entiende "técnica" o "desarrollo". Así pues el Chi Kung es una modalidad de medicina y adiestramiento oriental que ayuda a controlar nuestra energía vital.
No se requiere fe o efecto placebo alguno en todo lo siguiente. Los resultados a lo largo de siglos, sus beneficios en enfermedades graves frente a la medicina tradicional occidental u oriental, todo eso no es relevante en lo sucesivo. Serán nuestros propios sentimientos lo relevante: La experiencia inmensa de practicar Chi Kung.
Haciendo Chi kung
Con ojos de aguila
Vuela la pluma
El joven Haijin
Zhang Zhuang es una modalidad de Chi Kung muy sencilla que significa "estar quieto como un árbol". Se basa en un circuito de 5 posiciones estáticas que hay que mantener el máximo tiempo posible, desde un inicio cómodo de menos de 5 minutos hasta ir mejorándolo en tiempo, técnica y posición. Vamos a aprender la base primera de ellas, la más esencial y, puedo deciros por mi experiencia, la más difícil de adquirir:
Wu Chi Posición primera
El maestro Lam Kam Chuen nos invita a perfeccionar nuestra forma de estar de pie. Por increíble que parezca una posición erectil es más económica energéticamente que una posición sentada. No es por fortuna que nuestra especie se distinga del resto de simios en nuestra perfección al estar de pie. El homo erectus del cual descendemos tenía una factor de competencia esencial sobre sus depredadores y presas en mantener esta forma que daba al mismo tiempo velocidad a largas distancias (migraciones) y libertad para utilizar de forma diversificada las dos extremidades liberadas: nuestras manos
La primera posición "Wu Chi" se consigue mediante una serie de directrices para adoptar la posición:
1. Hay que ponerse recto, la frente recta, la espalda recta
2. Doblar ligeramente las rodillas de tal forma que sintamos que todo el peso del cuerpo descansa en el centro de las plantas de los pies.
3. Todo el cuerpo esta suspendido por un hilo que desde la parte superior de la cabeza nos une al cielo
4. Los hombros han de estar completamente relajados, los brazos y las manos absolutamente descansados, sin ninguna razón para moverse.
5. Bajamos un poco la cabeza para sentir ese hilo completamente paralelo con la espalda.
6. El peso esta distribuido uniformemente entre los dos pies, para ello estos deben estar situados a la altura de los hombros y hacia adelante. Es importante sentir el peso de todo el cuerpo en el centro de las plantas de los pies. Imaginemos en ese momento que de nuestros pies emergen raíces profundas que nos unen a la tierra. Nos sentimos completamente en equilibrio y conscientes de que ninguna fuerza fuera de nuestra voluntad nos puede arrancar de la posición.
7. El centro de gravedad del cuerpo está 3 centímetros debajo del ombligo, en china este punto se llama "Tan Tien". Debe estar alineado con el punto de suspensión que hemos erigido en la parte superior de la cabeza.
8. Muy importante, no cerréis los ojos. Lo que vais a contemplar es más importante que lo que quisierais meditar. Si cerráis los ojos quizás no disfrutéis del movimiento de la hierba mecida por la suave brisa o las oscilaciones de los relojes que hay a vuestro alrededor. No cerréis los ojos, estad atentos.
Poco a poco, individualmente, podemos ir corrigiendo la posición, es sutil, escurridiza, pero se encuentra mediante pequeños movimientos. Una vez en ella, nos dispondremos a hacer lo más difícil. Estar cinco minutos quietos como un árbol.
¿Lo conseguiremos? ¿Qué sentimos si estamos cerca o lejos? ¿Cuando se apaga la vela? ¿Qué ha pasado durante el ejercicio para que hayais abandonado?
Vuestros comentarios me darán la guía para poder ayudaros. Una vez aprendida la posición "Wu Chi" os propondré mezclar vuestro pensamiento alineado con el cuerpo con técnicas Zen que os ayudaran a dejar de pensar por unos minutos. No hay terapia comparable para el estress o cualquier trastorno obsesivo no muy grave como dejar de pensar por unos minutos.
Pero ahora quiero escucharos. ¿Cómo ha sido la experiencia? ¿En qué puedo ayudaros, si me es posible, desde ahora?
Siempre vuestro,
Lord Gordon Byron, aprendiz de Zen
22 comentarios - Escribe aquí tu comentario
el yoga es un buen ejercicio para cualquier edad y estoy segura de que libra y cura de muchas enfermedades, lo que pasa es que hay mucha gente que se aprovecha de la moda de lo oriental para dar terapias que no sirven de nada.
Si no viene usted nada más que para criticar tendencias sociales le invito cordialmente a no participar más en este viaje. No estoy interesado en nada de lo que dice.
Gracias
Lord Gordon Byron
Aqui se habla de yoga? Voy a leer primero y despues quizas comento algo :Þ
creo que sus palabras han sido escuchadas, del mismo modo que uno escucha el viento en los árboles y el rumor del río y el canto del pájaro, que despiertan en quien lo escucha algo que está más allá de todo conocimiento.
Cuando empecé a practicar la posición "Wu Chi" (sin saber como se llamaba, por cierto, para controlar la ansiedad en una época muy complicada de mi vida, me cuestioné muy seriamente si el hombre de verdad está concebido para la bipedia. No hay cosa más difícil que mantenerse en pie, arraigado al mundo, pero sin depender de él. No hay nada más diícil que saber mirar desde esa posición y alcanzar algo muy semejante a la felicidad.
Yo lo sigo intentando.
Un abrazo my Lord.
Estimada Almudena:
El hombre está genéticamente adaptado para la bipedia, pero nuestros hábitos culturales han cambiado una tendencia muy lenta en transformarse, la genética, en otros hábitos como el asentamiento durante horas.
Si sigues practicando, busca el equilibrio que no se rompe, la postura inamovible, eso centrará tu pensamiento allá donde quieras dirigirlo.
No cerrar los ojos es el consejo de un aprendiz que recibió el Amor de manera inesperada, quieto, de pie como un árbol, mirando las cosas tranquilamente, escuchando silencios o ruidos sin conmoverse, desechando deseos, y a partir de ahí hay un salto cualitativo. Ya no somos-en-el-mundo sino que somos el mundo.
Una barrera ha sido franqueada y una liberación despierta en la consciencia que deja por este mismo hecho de serlo.
Necesitaría conocer que sensaciones positivas y negativas te provoca el ejercicio para poder ayudarte a conseguir cruzar esa barrera tras la cual hay una felicidad que nunca negocia, ni hace pactos: es la única que no traiciona.
Lord Gordon Byron
Se que lo recomendable es practicar este ejercicio todos los días. No lo hago, pero aún así, lo voy consiguiendo cada vez mejor. La sensación negativa viene al principio, una especie de patosez o anquilosamiento, como efecto de ese hábito adquirido de la "sentada semipermanente".Para encontrar los puntos de equilibrio y la conexión entre ellos (el hilo) yo me apoyo en la respiración. En esto tengo tal entrenamiento que no sabría explicar los pasos. Una vez conseguida la posición viene el calor en los pies. Es una sensación muy agradable. Puedes llegar a sentir de veras como tus pies se alargan como raíces y se expanden bajo la tierra sosteniéndote. La primera vez que experimenté esa sensación me asusté. Luego he comprendido que eso que se siente es equilibrio, paz.
Las personas que sufrimos estress o ansiedad en cualquiera de sus manifestaciones, solemos tener en ocasiones sensación de pérdida de equilibrio (hay unas causas fisiológicas que lo explican, pero no voy a ahondar en ellas). este ejercicio, aun tomándolo en su aspecto meramente físico, es esncial.
Por eso me encanta que hayas dedicado tu post a ello.
Un abrazo y a seguir en pie, como las cañas del bambú: erguidos, flexibles y fuertes.
Estimada Almudena:
Puesto que llevas años practicando la posición "wu chi", ahora te es más fácil encontrar la posición. La constancia es importante y sobre todo la disciplina de estar quieto sean cuales fueran los deseos que lleguen a tu mente. De esa manera se consigue domar a la mente. Sin sentir apego ni aversión, la posición se convierte en la imaginación en algo inamovible. Nada estorba y todo viene de fuera, un viento de sensaciones agradables que provienen de la aceptación y el desapego.
Apoyarse en la respiración, sobre todo a través del diafragma, permite no balancearnos y mantener la certeza de que el cuerpo del peso descansa en el centro de las plantas de los pies.
Así que como consejo te propongo que uses la respiración a través del estómago, esto es, estirando hacia abajo el diafragma para que sea la parte baja de los pulmones la que realice la función respiratoria. No deja de ser muy sana esta respiración porque el máximo volumen pulmonar está en la parte baja del aparato respiratorio y no produce hiper-ventilación (Aunque si un poco de gases, pero qué más dará).
Ya me contarás como te vas, mientras iré hablando de las otras posiciones, teoría sobre el pensamiento dialéctico oriental y mis experiencias con el Zen.
Un cordial saludo
Lord Gordon Byron
Estimado Lord Byron,
a riesgo de parecer un sansirolé he practicado esta posición esta tarde en la parada del autobús, si bien con unas ligerísimas variantes para evitar el "¿señorita, le pasa a Vd. algo?" o lo que es peor "¿y a ésta qué le pasa?". La variante que he introducido ha sido cruzar las manos sobre lo que he descubierto en su post que se llama Tan Tien y creo que he conseguido muy bien el punto de equilibrio. He pensado absolutamente en nada y me he sentido a gusto, sin prisas, curiosamente, sabiendo que en un momento u otro el autobús vendría a por mí.
En cuanto a lo de la respiración diafragmática, cuando se practica como me dice, "sujetado" el aire en la parte baja de los pulmones, como se hace en la técnica del canto, se convierte en un hábito
muy saludable.
Espero con alegría, porque me encanta el tema que toca, sus próximos posts.
Un abrazo
Hice el "Wu Chi" por 5 minutos y me dejó muy tenso y con dolor en los tobillos. También sentí muy pesados los brazos.... Volví a intentarlo al día siguiente, con los mismos resultados. No sé......creo que no lo hice correctamente.
Estimado Mapache:
Es normal sentirse incomodo al principio de la práctica, porque el "wu chi" es un encuentro que se ha de buscar y en cada cuerpo tiene sus leyes de equilibrio y asimetría. Mi único consejo es que no desista y busque más que los minutos la posición. Movimientos delicados, buscando el descanso, la espalda muy recta, el asentamiento en el suelo perfecto. El número de centímetros que hay que doblar las rodillas es particular para cada peso y estatura dependiendo de la complexión del sujeto ¿Como distinguiré la posición? ¿omo estaré seguro de haberla hallado?
Ella misma se presentará, un gran descanso del cuerpo y la mente inundan todo su ser. Ni un solo movimiento mñas será necesario.
Quizás pase más de cinco minutos para encontrar la posición, o quizás menos. Lo importante es encontrarse allí, quieto, sin dolor, sin peligro, con plena confianza de que nada puede desplazarle salvo su propia voluntad. Una vez allí continuará el segundo paso. Dominar la mente y el deseo. Y hablaremos sobre ello.
Siga investigando su postura, amigo.
Un cordial saludo
Lord Gordon Byron , aprendiz de Zen
Muchas gracias, amigo Daven. Su consejo me anima a seguir buscando la postura correcta. Mi vida es muy sedentaria, paso sentado la mayor parte del tiempo: en el trabajo, manejando al menos tres horas diarias, en casa... en fin, necesito un balance y, en lo posible un cambio de hábitos, y me ha parecido que el "Wu Chi" podría ser un excelente inicio.
Un abrazo
Mi querido amigo, finalmente he preferido traducirle mi comentario. Así no tendrá que ir de cruzadas con el diccionario :-)
Esta mañana el sol no llegaba ya a cruzar la bruma que me sirve de máscara. Por ello, decidí volver a entablar con mi pasado de artes marciales viniendo a visitarle a su casa con el fin de comenzar a disiparla definitivamente.
He aquí mis impresiones sobre esta primera posición wu chi:
- Las raíces de las que habla parecen desterrarse para rodear el pie, el tobillo y subir hasta la rodilla, como la hiedra sobre los troncos de árboles o la judía mágica del cuento.
- Las rodillas parecen poco a poco resentir la posición, por falta de práctica supongo. Están ligeramente dobladas, menos que en las posiciones del taekwondo.
- La mirada es fija pero constante e intensa, aunque parece irse à soñar.
- El cuerpo da la impresión de sentir una suave marejada, como si la tierra se había cambiado en mar y el mismo en velero. Cuando la espalda tiende a arquearse y los abdos a contratarse, me concentro en el hilo al cual la cabeza esta colgada y aflojo la tensión.
Tres minutos habían pasado cuando me sacó Usted de esta primera experiencia. La paré voluntariamente para responderle, pero también porque era no era el momento adecuado para hacerlo. Mire, estoy en la oficina; demasiada gente circula en el pasillo; el temor de que me interrumpan en el momento más inoportuno me impedía que llevara lo mejor posible el wu chi. Debo decirle que el plazo de tiempo vivido ha sido extraordinario y no dudo de las sensaciones futuras. Es un buen principio para purificar los alrededores de las energías demasiado dispersadas, reunirlas en una y así administrar mejor las actividades y la vida. El lado nostálgico de esta vuelta hacia el pasado se esfumará con la impulsión. Ya le siento cambiarse en una sonrisa de esperanza y paz interior.
me parece sensacional porque tengo problema con un tendon por detras de la rodilla izquierda y con este ejercicio estoy fortalciendo la rodilla y las piernas ,ya tengo más flexibilidad en la rodilla
Llego con mucho retraso. Había venido a descansar y he leído, y voy a imprimir para practicarlo, "wu chi". La descripción es perfecta. A medida que lo leo lo voy imaginando pero tengo una duda:
3.- todo el cuerpo suspendiso de un hilo desde la parte superior de la cabeza que nos une al cielo, bien, pero
5.-para sentir ese hilo completamente "paralelo"a la espalda. Ese paralelo me rompe toda la imagen y me destroza la concentración. Cómo hay que entenderlo? Gracias.
Buenos días:
El sentido de la palabra paralelo se refieren a dos lineas rectas paralelas una a otra.
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Estimados alumnos,
He decidido poner una nueva sintonía que tal vez sea aprovechable en su ejercicio de Chi-Kung. Esfuércense en no escuchar. Oír es inevitable, escuchar es prescindible.
Siento insistir, comprendo que no es propio del Parnaso pero ¡claro que sé lo que son paralelas!, pero no entiendo cómo el hilo del que "colgamos" de l cielo por la cabeza puede formar una línea paralela con la espalda. Lo siento señor, no doy más de mi.
Intentaré ayudarle,
Póngase de pié, adopte la postura con las rodillas, agache un poco la cabeza de tal manera que la parte más picuda de esta quede en la parte más alta de su cuerpo. De ahí parte el hilo vertical que le une al cielo. Ahora estire tranquilamente la espalda, manteniendo la cabeza en esa posición con respecto al hilo, notará súbitamente que las dos rectas son paralelas. Entonces guarde silencio y no deje de mirar lo que ve. Respire tranquilamente y deje que su mente se relaje por completo. La posición está ganada.
Insista en decírmelo si tiene problemas
Yours,
George
Muy amable, acabo de entenderlo y practicarlo.Muchas gracias.
estimado señor:
Yo intento hacer esa posicion wuchi y la de abrazar al arbol, empeze con solo 1 minuto y ahora a veces llego a 15 o 20 minutos, pero a veces no llego ni a diez, lo que a mi me sucedea veces es falta de aires, ruidos en el estomago, calores o muchas ideas que se van sucediendo quiero saber si eso es normal, pero la relajacion del cuerpo conb mente y respiracion a veces es completa y otra no
gracias por contestarme
¡Gran logro, amigo!
La respiración es importante mantenerla constante y diafragmática, pero a veces se pueden hacer excepciones en el mejor caso ensanchando las costillas mientras se mantiene la espalda recta.
Los ruidos en el estómago, si no es por hambre (ya que debiera haber desayunado al menos un vaso de leche o una pieza de fruta) no son preocupantes. Hay que dejarlos ir de la cabeza, mantenerla limpia de aquello que, en realidad es cotidiano. Incluso las flatulencias deben dejarse escapar despreocupadamente.
La sensación de calor se produce por la carga de sangre en algunas zonas, en wu-chi sobre las manos y los tobillos. En "abrazar el mundo" sobre los hombros y el torso. Para reconducir el calor hay que alentar el tránsito de las venas hacia el corazón con "pura imaginación".
Lovely
Lord Gordon Byron
Para cualquier consulta, seguiré por aquí. No olvide dejar sus pensamientos uno a uno como si se desvistiera durante los ejercicios.
Un






