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Comentario:
Ante el artículo aparecido recientemente en
Webcatolica.net
titulado
Cuando la literatura ofende a los creyentes
, en el que se afirma que mi relato
La Primera Resurrección
es de contenido ofensivo para los católicos, quisiera, ante todo, pedir disculpas a aquellas personas cuya sensibilidad se haya visto herida por mi texto.
Sin embargo, debo aclarar que se trata de una historia de ficción para el mero entretenimiento; una fantasía literaria a todas luces inverosímil (¡los zombis no existen!), sin ningún afán de atentar contra las ideas religiosas de nadie.
Cuando Dolmen Editorial me pidió un relato de zombis para su antología, no quise escribir la típica historia de muertos vivientes persiguiendo a la gente por la ciudad para comérsela, pues me parecía poco original. De modo que indagué un poco y, al final, opté por tomar como base las resurrecciones referidas en el Nuevo Testamento. Y es que, cuando Jesús murió en la cruz, “tembló la tierra, se rajaron las rocas y se abrieron los sepulcros; y muchos cuerpos de santos difuntos resucitaron, y saliendo de los sepulcros después que Él resucitó fueron a la ciudad santa y se les aparecieron a muchos”, leemos en Mateo 27:51-53. Pero, previamente a este suceso, Lázaro de Betania y otras personas alrededor de Jesús también volvieron a la vida, según los Evangelios. De modo que me pregunté qué pasaría si todas esas resurrecciones fueran en realidad fruto de un virus zombificador que estuviera afectando a la población. Y así, de esta idea nació mi relato, cuyo final era previsible, puesto que si el propio Jesús resucitó tendría que haberse visto afectado también por dicho virus.
No obstante, esta libre reinterpretación de los hechos no busca en ningún caso imponer una versión distinta de la oficial ni atentar contra la figura de Cristo. Ni tan siquiera pretende sembrar dudas sobre el texto bíblico, pues nadie en su sano juicio admitiría que mi versión es más creíble que la original.
Se me ocurre que, salvando las distancias, en el musical
Jesucristo superstar
también se hace una libre interpretación de la vida de Jesús. En cambio, nadie se escandaliza ni se siente atacado con dicha obra, pues todo el mundo entiende que es un simple espectáculo, que no pretende sentar ningún dogma de fe. Y lo mismo sucede con mi relato, que sólo intenta distraer un rato al lector. Nada más.
Espero, pues, haber aclarado esta situación y reitero mis disculpas a quienes se hayan podido sentir ofendidos.
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