Desde el bar de la esquina

ZAPATOS DE TACÓN, TOBOGÁN DE SUEÑOS

Los zapatos de tacón son un tobogán de sueños que palpita. El tobogán al que se suben las mujeres para mirar desde una altura de mares profundos y nubes de aguja la realidad vuelta del revés, alejada de lo prosaico y lo cotidiano, preñada de aires limpísimos, de aires fresquísimos, que huelen a encanto y a gloria y a poder. A mujer, o sea. El tobogán desde el que deslizarse hacia la vida al ritmo del tic tac del taconeo que es acaso el latido urbano de los mundos felices.

Hemos hablado de encanto y gloria y poder. Quizá sea esta la santísima trinidad que simboliza el zapato de tacón, añadiéndosele después la cosa de lo femenino. Y decimos después porque en sus orígenes fue un hombretón coronado de la vecina Francia quien calzó unos tacones a modo de instrumento con que suplir los complejos que padecía. Así, Luis XIV, apocado por su corta estatura y obsesionado con que se le rindiera devoción y respeto, no dudó en encargar a su zapatero personal este maravilloso invento que le permitiría purgar sus principales penas. Así lo hicieran ya también sus compatriotas Baudelaire, escribiendo la mejor poesía de la modernidad para sublimar su impotencia, y Napoleón, montando guerras por el mundo entero para olvidar que la tenía corta y que sus amantes, en la cama, le llamaban Napi. Y así lo hizo, ya decimos, Luis XIV, subiéndose a sus nuevos zapatos de tacón –suelas bermellonas, curvos tacones, bordados en plata de grandes batallas, lazos y piedras preciosas- como para clamar desde arriba el poder y la gloria y el encanto que éstos le conferían. Y a partir de ahí, con el fluir de la historia, fueron los tacones alejándose del hombre y adaptándose a las formas femeninas hasta convertirse en paradigma y emblema del peligroso mundo de la mujer.

Prueba de lo dicho es que a las niñas las basta con usar los zapatos de tacón, deslizarse por este tobogán de sueños, para alunizar con los aires de lo femenino, de la mujer adulta, lejana y maternal que ansían llegar a ser, borrando de un plumazo toda la empalagosa cargazón infantil de sus días. Trocando las piruletas por carmín y el polvo de la tiza por el velo de humo con que conquistar al galán de la barra. Lo mismo para la homosexualidad masculina, para todos esos jóvenes pertenecientes a la “raza de los acusados” que dijera Cocteau, para quienes el tacón no es sino la espada con la que armarse de valor, la rampa por la que dejarse caer –volvemos al tobogán- hacia los terrenos que marca su querencia, hacia los vapores que fluyen de su almohada. Y de igual modo, los travestidos, esos hercúleos y rocosos guerreros que acuden nocherniegos a la manifestación de lo femenino a lomos de arquitectónicos tacones para luchar, como Aníbal sobre los elefantes, contra las fuerzas de lo químicamente puro, izando la bandera de lo festivo y lo soñado que, en su caso, tiene siempre forma de mujer.

El tacón como símbolo, que eso es el tacón. Sin embargo, su espíritu es traicionado en muchas ocasiones. Sucede esto cuando algunas mujeres lo ven y lo usan a modo de instrumento, como si de una vulgar herramienta se tratase, y lo compran y lo calzan con el único fin de auparse unos cuantos centímetros del suelo, siendo la altura como lo es una preocupación casera y pueblerina, olvidándose de lo que verdaderamente encierran los tacones, y a los que ya hemos hecho cumplida alusión más arriba. Así, pueden los tacones, no ya elevar a la mujer para engañar al personal, sino hacerla levitar y volar cargada de maravillosos poderes. Para lo otro están los zancos, los moños o las alzas. Y a su vez, sirven para engancharse más fuertemente que nunca a la realidad, para pisar haciendo crujir los asfaltos y las tarimas, para llamar a las puertas de ese infierno que se esconde en el subsuelo, cargado de fuegos y pinturas negras, más allá de la cuerda floja de la seducción, que es ese lugar al que no puede irse con otro calzado.

Porque hemos hablado ya de lo que los tacones simbolizan, pero apenas hemos hecho alusión a lo que los mismos provocan. Y es que entre sus efectos más inmediatos está –qué duda cabe- el del poder de seducción. El tacón es a la seducción lo que la red a la pesca. Puede ejercitarse por métodos más rudimentarios, pero habrán de aguantarse entonces las incomodidades y la lentitud que le seguirían. De entre todos los tipos de tacón quizá el más efectivo para el misterioso ejercicio del seducir sea el tacón de aguja o de alfiler de sombrero o de flauta o espadín o púa. En ellos, en lo agresivo, sensual y sexual de sus diez centímetros, quizá esté escondida la mejor de las pócimas con que hacer rendir, con paz de pájaro caído, la presa que mejor plazca. Guarda uno la seguridad de que si se ordeñasen un par de zapatos de tacón de aguja tal que los colmillos de una pitón se obtendría gota a gota el mismo zumo de veneno mortal del que se sirve la víbora.

Por todas estas cosas es por lo que el cine ha hecho aparecer a todas sus grandes artistas armadas con tacones, como a los hombres con pistolas. Por lo que a muchos de los genios de Hollywood les bastaba con un par de zapatos de tacón, un piano y un martini para filmar una comedia maravillosa. Imposible ser de otra manera. La máquina de sueños no tenía por más que presentar ante los espectadores, tan ávidos de huidas, esto que hemos venido en llamar, precisamente, el tobogán de sueños. Un par de espectaculares zapatos de tacón fundidos al sueño rubio de una rubia cualquiera con quien fantasear de camino a los problemas cotidianos. Lo mismo hubieran hecho los grandes pintores y escultores clásicos, cuyas purísimas venus de carne y mármol nos parecen hoy carentes de algo que ya sabemos qué es, y que es precisamente de lo único que sabemos no carecen esas ninfas inspiradoras de artistas que son las musas. Así, podrán diferenciarse Euterpe de Talía o Urania de Melpómene o Terpsícore de Clío en sus liras, sus flautas, sus compases, sus máscaras, sus plumas, pero no cabe duda que todas comparten el calzado de un par de buenos zapatos de tacón. Los tacones de las musas. El trampolín desde el que tomar impulso hacia lejanas alturas. El tobogán por el que descender a iluminar a los necesitados.

Dalí, que tuvo musa carnal, no dudó en encargarla un sombrero con forma de zapato de tacón.