el sufrimiento
«El sufrimiento es la única causa de la conciencia» (Dostoievski). Los hombres se dividen en dos categorías: los que han comprendido eso y los demás.
Cualquiera que sea nuestro grado de cultura, si no reflexionamos intensamente sobre la muerte, no seremos más que nulidades. Un gran sabio que no sea más que eso es muy inferior a un analfabeto obsesionado por los grandes interrogantes. En general, la ciencia embrutece los espíritus reduciendo su conciencia metafísica.
El hombre es un animal demasiado orgulloso para aceptar la felicidad y demasiado corrompido para despreciarla.
Yo sufro con nuestra separación, ni siquiera era consciente de estas cosas hasta que no han pasado así, ni siquiera yo podía saber que él me dolía tanto y así.
El cuarto movimiento de la quinta del Adagietto de Mahler me está ayudando, pero sufro por no decirme él nada, es mi queja de siempre.
Hay también personas sin trabajo que sufren estrés que origina cortisona -hormona- que daña la estructura cerebral. La nicotina también como adictivo es causa de agresión, genera malos hábitos, y perjudica seriamente el aprendizaje y la memoria. Pero yo no sufro ese estrés.
Cuando sufrimos creamos una segunda capa de resistencia y aprendemos a vivir de acuerdo con la naturaleza de las cosas.
Hoy me he pertrechado de fuerzas y me he ido al cine. Pero al llegar a mi casa sólo pude llorar por tu frialdad, una tristeza invadía mi interior y me llevaba a sufrir otra vez y no sé si sufría para bien o para mal.
esbozo de una teoria de la seduccion>
sylphides
~
"The suffering is the only cause of the conscience" (Dostoievski). The men divide themselves in two categories: those that have understanded that and the others.~Whatever it is our degree of culture, if we do not reflect intensely on the death, we will not be more than invalidities. A great wise person who is not more than that is far below to an illiterate one is obsessed by the great questions. In general, science stultifies the spirits reducing its Metaphysical conscience.
The man is a too proud animal to accept the happiness and too much corrupted to despise it.
I suffer with our separation, not even he was conscious of these things until they have not happened thus, not even I could know that he hurt so much to me and thus.
The fourth movement of the fith of the Adagietto of Mahler is helping me, but I suffer not to say he to me nothing, is my complaint of always.
There are also people without work who undergo stress that originates cortisone - hormone that damages the cerebral structure. As the also addictive nicotine is aggression cause, it generates bad habits, and it seriously harms the learning and the memory. But I do not undergo that stress.
When we suffer we create one second layer of resistance and learn to live in agreement with the nature of the things.
Today I have supplied myself of forces and I have gone away to the cinema. But when arriving at my home I only could cry by your coldness, a sadness invaded my interior and it took to me to suffer again and I do not know if it suffered for good or for badly.
sylphides
10 comentarios - Escribe aquí tu comentario
Más aún: el sufrimiento es la fuente primaria de todo conocimiento. Mahler suena genial.
Un saludo.
Lo sé, sylfide,pero a veces recurrir tanto a la memoria y mezclarla con la imaginación de tantas formas diferentes sin haber experimentado ninguna no hace más que recordarte la experiencia del arrepentimiento,un papel demasiado mojado,y siempre por la misma lluvia.Aun así estoy de acuerdo con el célebre Dostoievski,"El sufrimiento es la única causa de la conciencia",y estoy segura de que ambas sufrimos para bien,porque toda piedra esconde su enseñanza.
Mahler...una delicia.
es un placer tener tan inteligentes comentarios que me llenan gratamente.
saludos
el sufrimiento nos hace abrir los ojos, es una espina que nos demuestra que nuestra piel aún es sencible al dolor, que estamos perceptivos a nuestro entorno, y algo de ello nos genera ese malestar. un desequilibrio entre el deseo y la realidad, que quizás podamos remediar. el sufrimiento es la única causa de la conciencia, es cierto. si fuesemos completamente felices nunca nos faltaría nada, por lo tanto no tendríamos la necesidad de buscar, de pelear por un objetivo, de reflexionar cuál es la pieza del puzzle que no tenemos.
una bella historia que leí una vez dice que cuando un grano de arena entra y lastima a una ostra, ésta comienza a producir una sustancia para defenderse, y va envolviendo a ese grano de arena con tantas capas que forma una delicada perla, quizás del sufrimiento nosotros también podemos hacer perlas, es un aprendizaje constante pero trae buenos frutos.
un besito
gracias, atenea, es una historia tan bella como real, pensemos que sí que se pueda remediar. ¿De qué si no de las desgarraduras se extraen las sustancias de los goces también?, besitos.
¿Puede alguien que no ha sufrido ser consciente de un estado de felicidad?
¿Os acordáis del Príncipe feliz del siempre bello y cruel Oscar Wilde? Nunca fue infeliz, y era feliz, no recuerdo si el genio de la ironía dice su su felicidad era o no consciente
Muy interesante! Pero no hay que olvidar que Dostoyevski "soluciona" y redime al sufrimiento con una trascendencia religiosa, con un espejo humano en el que Jesus y él mismo se ven cara a cara. ¿Qué sería el sufrimiento sin un sentido final que lo redimiera? Sufrir nos debe llevar a otro nivel de existencia y la conciencia es parte de ésta.
¡Hola Sylphide!,
Tu post de hoy es para reflexionar...
Yo creo que el sufrimiento nos hace madurar de alguna manera.
La vida está cuajada de penas y alegrías y va bien saber como son las primeras para poder disfrutar mejor de las segundas.
Un beso.
Ola!!
El sufrimiento es sufrimiento no creo que tnga parte positiva, porque duele y cuando lo recuerdas vuelve a doler, el sufrimiento duele una y otra vez, te acuerdes o no te acuerdes.
Besitos
hola, anuar, parece bien el sentido de redención que quieres ver, pero son dos mil años de cristianismo imponiendo una visión del concepto de redención y de sufrimiento y por eso hoy día no está bien visto hablar de redimir culpas porque parece que se redime el pecado, o en otros casos se paga con el karma, no sabemos muy bien explicarnos, pero estas mismas explicaciones que han dado lugar a las grandes concepeciones morales de la historia ya dicen algo de cómo el sufrimiento influye en la "conciecia" humana, lo que no me parece legítimo es que a través de esa conciencia se haya querido monopolizar una falsa conciencia, la del creyente, atrayendo a las personas por sus debilidades y no por sus juicios mas nobles.
Hoy dia no esta de moda por tanto hablar del sufrimiento porque siempre que se ha hecho es para contarnos un mito de los origenes que nos ataba mas a nuestras culpas.
Y la liberacion no se por donde vendrá, desde la ciencia se intenta hablar de la felicidad, pero este discurso a veces parece chocante, desde la felicidad siempre llegamos a ciertos universos de símbolos propios del mercado consumista, de la felicidad o cierto utilitarismo emocional.
Gracias tambien a luna 7 y a maria jose, yo creo que tenéis razón, ¿que sería de las alegrias si antes no hemos degustado los sabores de la amargura?, están hechas del misma sustancia, a mi entender.
un besito para todos.
Comenta!
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Ishtar terra
La razón pudiera estar en cualquier hecho de lo real, y lo real está en todo lo que la razón nos modelase a ser para un periodo así acordado de tiempo, ni más ni menos...
Sí caben las reglas de la inferencia lógica dentro del discurso de la racionalidad, la inferencia de analogía, e contrario, ad absurdum , ..a fortiori.., pero es necesario fundamentar la base de las premisas que configuran el silogismo, y esto no es fácil, sino problemático. Es verdad que no pueden producir certeza definitiva en lo discursivamente posible pero sirven como explicación de la pretensión de corrección, como criterio de la corrección de enunciados normativos, como instrumento de crítica de fundamentaciones no racionales y como precisión de un “ideal”.
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