Diario de un amante de ética

lo dijo Exotérico 19 Septiembre 2008 | 02:23 AM

Spinoza seguramente sabía tanto de

relojes como de Etica pero, muy pro-

bablemente, poco del amor:podía pen-

sarlo pero dudo que lo viviera.

Y, en verdad, algo semejante le suce-

de a la mayoría de los hombres:el amor es la cobertura del deseo.Lo vió

a las claras Schopenhauer:"el genio de

la especie".Besos de "Amans per acci-

dens"

lo dijo Elora 19 Septiembre 2008 | 06:32 AM

Los hombres y las mujeres amamos de manera muy diferente, y las manifestaciones de ese amor también son muy diferentes. Pero, independientemente de ello, cada persona -sea hombre o mujer- es un mundo en sí misma, y nadie ama igual que otro.

Sin embargo, cuando se ama de verdad, y se es correspondido de verdad, las cosas salen y funcionan por sí solas, fluyen.

Creo que lo ideal no es que te amen, sino que te amen como tú necesitas que te amen. No todas las maneras de amar son compatibles con la misma persona. Cada uno tenemos nuestro estilo, y nuestras necesidades, y la pareja ideal es aquella que más compatible resulta con nuestro amor. Sólo así se puede ser feliz amando.

Te noto un poco nostálgica últimamente, querida amiga. Te envío muchos ánimos desde aquí, y muchos besos.

lo dijo Angelonero 19 Septiembre 2008 | 09:44 AM

Es otra vez un placer masticar estas palabras sabias escuchando las melodías paganas que nos ofreces, dan ganas de quedarse indefinidamente flotando en esta atmósfera, ajeno a las luchas que se desarrollan cada día en la ciudad. Así que vuelvo a beber unas bocanadas de este aire fresco y salto otra vez por la ventana, preparado para una nueva lucha.

lo dijo Ishtar 19 Septiembre 2008 | 04:18 PM

Tal vez el error sea considerar el deseo como lo que está cubriendo el amor y no viceversa, el amor lo que está cubriendo el deseo, que es lo que vendría a sostener este buen orden.

Mas bien el deseo como lo que está abriéndose hacia él, como vivencia primaria, pero a su vez recubierta en sí misma.

Lo cierto es que si para Spinoza “la esencia del ser humano es el deseo”, para él no habría impostura. Estaría respondiendo a la naturaleza de las cosas.

Pero el amor como lo que esté recubriendo a las demas pasiones, esta sería para mí la cuestión relevante aquí.

No sólo tenemos un cuerpo sino que somos un cuerpo.

La tragedia verdadera no sería que las cosas o las personas desaparezcan bellas y jóvenes, o los ideales o los sueños, la tragedia sería que tengamos tiempo de ajarnos, de inutilizarnos, de pudrirnos, porque somos sí un cuerpo.

El razonamiento que lleva a dudar de la filosofía moral de Spinoza no lo comparto, ni de su amor por la vida, otra cosa es que él viviera como un teólogo, aunque siempre fue perseguido, pero tenía su círculo de amigos y se protegió entre ellos, vivió mas bien como un filósofo, como un teólogo perseguido. No solo por la religion judía de la que abdicó sino de la religion católica mas arraigada. Aún asi es un gran filósofo del siglo XVII y como un precursor empezó poniendo las bases de la modernidad del pensamiento.

Sobre Schopenhauer en tanto que voluntad él la consideraría una acción vital en parte determinista, sujeta a las coordenadas espacio temporales del principio de individuación y la ley de la causalidad, pero en tanto la voluntad en sí misma, como conocimiento en sí -y en ello podemos incluir el conocimiento del Amor absoluto- lo consideraría un "ciego afán" (Drang) o un impulso (Trieb) carente de fundamento y motivo. Porque para él la voluntad ante todo es "voluntad de vivir".

Y es que él negaba el conocimiento en sí mismo, como númeno, idea que también hace avanzar la filosofía del momento.

Gracias, Exoterico, y gracias Elora y Angelonero.

Amiga Elora no es que esté nostálgica, pero tienes razón, en un mundo como éste, la persona en sí misma, nadie ama igual que el otro, tal vez si tuviéramos esto claro aprenderíamos a amar.

Y gracias también por las apreciaciones a la música.

Ishtar, surrended to the cheerfull!! Al final solo queda la alegria interior, volvamos a Spinoza.