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23 Junio 08 ¿Qué nos impide en la vida ser cínicos pese a que la razón nos empuja y nos obliga?¿Qué limita la impertinencia última del conocimiento?¿Nos acordamos aún del amor, generador de...
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soy kyoko
14 Junio 08 Hola, soy kyoko yoshiki kyoko para usuario Querida ESTHER. Como esta? Soy KYOKO,japonesa. Me acuerde? Muchas gracias por todo, hace una ano. Yo pienso que ir a SEVILLA el octubre...
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12 Junio 08 Distinguido eros: Desde una cortés distancia hacia su representación del otro género, y siendo lo importante que somos personas e individuos humanos en igual dignidad pues veo con...
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12 Junio 08 Es bello por infrecuente, es hermoso porque vive inmerso en ese mundo de fantasía. La belleza en lontanza parecen un augurio de una razón o de una certeza, una y la misma para todos,...
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abrazar el prejuicio de la vida
09 Junio 08 El ser mismo no es más que una pretensión de la Nada. Y es que no hay vida más que en la falta de atención a la vida. El espíritu se aja al acercarse a la salud: el...
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en nombre de la razón
05 Junio 08 clitemnestra dijo a mapache: En nombre de la razón nadie es capaz de criticar las cárceles y mucho menos los manicomios. Ni la razón proporciona el medio por el cual puedan...
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02 Junio 08 Las genealogías cruzadas (o el privilegio cultural de la pulsión de muerte) Es cierto que si se crea una rivalidad entre géneros opuestos eso quiere decir que se está más cómodo...
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sobre mí
Ishtar terra
La razón pudiera estar en cualquier hecho de lo real, y lo real está en todo lo que la razón nos modelase a ser para un periodo así acordado de tiempo, ni más ni menos...
Sí caben las reglas de la inferencia lógica dentro del discurso de la racionalidad, la inferencia de analogía, e contrario, ad absurdum , ..a fortiori.., pero es necesario fundamentar la base de las premisas que configuran el silogismo, y esto no es fácil, sino problemático. Es verdad que no pueden producir certeza definitiva en lo discursivamente posible pero sirven como explicación de la pretensión de corrección, como criterio de la corrección de enunciados normativos, como instrumento de crítica de fundamentaciones no racionales y como precisión de un “ideal”.
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