GREETINGS

los secretos de la vida

En la penumbra verdiblanquecina del hospital zumba con monotonía el aire acondicionado. Se ve un cielo negro sin estrellas más allá de la ventana. Dos accidentados conversan para olvidar su dolor.

-Empecemos, pues -anunció Agustín con voz solemne-. Lo primero es que me des permiso para preguntarte y que prometas responderme. ¿Estás dispuesto?

-Sí -aceptó Tomás.

-Responde entonces, Tomás, y dime qué idea tienes de la Filosofía, porque si quieres aprenderla, alguna idea te habrás formado en tu cabeza. Trata de explicármela.

-Pues la Filosofía me imagino que es una ciencia.

-Bien. Pero dime: ¿qué entiendes por ciencia?

-Pues, hombre, la Medicina es una ciencia, ¿no? Y la Química, y la Física, y las Matemáticas, ¿qué sé yo?... Hay muchas ciencias. Las Ciencias Naturales, por ejemplo. Yo veo un documental sobre cocodrilos y aparece un científico que vive con los cocodrilos, y te conduce hasta el nido donde la hembra de cocodrilo está poniendo los huevos y descubres que los cocodrilos son parientes de las gallinas. Los científicos siempre te sorprenden con algo nuevo. Para mí la Filosofía es una ciencia bastante misteriosa. Me imagino que me revelará los secretos de la vida. Es lo que se dice: hay que vivir con filosofía. Eso mismo: yo quiero que me enseñes a vivir con filosofía.

-Vale, Tomás; pero vayamos despacio... Si no te he entendido mal, tú afirmas que ciencias hay muchas y que cada una esconde una serie de conocimientos o saberes que se pueden enseñar. ¿Es así?

-Al menos eso creo yo.

-Y la Psicología, ¿te parece que también es una ciencia?

-Sí, claro, hay psicólogos, ¿no? ¡Hombre, hazme preguntas más difíciles!

-Ya, ya -insistió Agustín-, pero ¿la Psicología ofrece conocimientos?

-Pues, hombre, claro que sí. Una persona tiene problemas y va al psicólogo y el tío le dice: tienes un trauma. Pues eso es lo que estudia la Psicología: los traumas de la gente. Yo, como dice el doctor, tengo ahora un trauma en la pierna, pero parece que otros tienen traumas en la cabeza...

Agustín se sonrió. “Bueno estás tú”, pensó para sus adentros.

-Pero, escucha -prosiguió-, déjame seguir preguntándome. Y la Historia, ¿qué me dices? ¿También es una ciencia?

-¿La Historia? -se preguntó Tomás, rascándose la oscura cabeza con desconfianza-, la Historia dices... Espera que lo piense. ¿Hay historiadores, no?

-Claro.

-Pues, pienso yo, los historiadores estudian la historia, quiero decir, lo que ha ocurrido en el pasado... Pues supongo que la Historia es la ciencia del pasado, así que debe de ser una ciencia...

-Vale -le interrumpió Agustín-. Resumiendo entonces, has dicho que ciencia es la Química, por ejemplo, y ciencia es la Historia porque son conocimietos o saberes sobre grandes trozos de realidad: los elementos naturales o el pasado. ¿Has dicho esto?

-Más o menos -asintió Tomás con un gesto de desconfianza.

-Perfecto. Y ahora te pregunto de nuevo: ¿encuentras alguna diferencia entre el trabajo del químico y el del historiador?

-Hombre -improvisó Tomás-, me imagino que un químico trabaja en un laboratorio inventando nuevos productos, y un historiados trabaja, qué sé yo, en una biblioteca consultando papeles viejos...

-Exacto -le cortó de nuevo Agustín-, viejos documentos. Ahora vamos a expresar con más rigor eso mismo que estás diciendo con una palabra técnica que usamos los filósofos. Diremos entonces que el “método” del químico para adquirir sus saberes, es diferente del “método” del historiador. ¿Te parece bien decirlo así?

-Lo que quieres decir es que el químico y el historiador hacen su trabajo de un modo diferente...

-Exacto: que emplean métodos diferentes. Y ahora voy a referirme a una parte de las ciencias que has nombrado, la Química, la Física, la Biología, y diré para todas ellas, es decir, diré generalizando, que esas ciencias emplean el “método científico”. ¿Entiendes?

-Hombre, sí.

-Pero al método que emplea el historiador lo llamaré “método histórico”, queriendo decir que la Historia no es una ciencia del mismo tipo que la Química o la Física pues tiene su propio método. ¿De acuerdo?

-Sí -contestó Tomás apagado, viendo que las últimas preguntas se contestaban con monosílabos.

-Pues bien -concluyó Agustín-, ahora voy a dejar de preguntarte y te voy a dar el resumen de la primera lección: ni el método científico ni el método histórico sirven para hacer Filosofía. Lo cual significa que, a decir verdad, la Filosofía no es una ciencia.

-Entonces ¿qué es? -preguntó Tomás asombrado.

-Es un saber, pero no es una ciencia.

-No entiendo.

-Vamos a ver -suspiró hondo Agustín-. El científico está en su laboratorio rodeado de sus aparatos, y el historiador, como bien has dicho, está en su biblioteca entre montones de legajos polvorientos; pero el filósofo... ¿dónde está?

-Eso mismo te pregunto yo -inquirió Tomás.

-Muy bien, Tomás. Y yo te respondo: el filósofo está en la realidad.

-¿En qué realidad?

-Aquí: en la realidad... Y la Filosofía es un saber acerca de la realidad, un saber que se descubre mediante su propio método... ¡Y basta para la lección de hoy!